茶掛 武者小路千家 十二代 【愈好斎】『塔風』紙本 横物 桐合箱 官休庵。鵬雲斎 茶掛軸 自筆 書「今日是好日」合箱 茶道具 裏千家 第15代家元。鵬雲斎 茶掛軸 自筆 書「今日是好日」合箱 茶道具 裏千家 第15代家元。◎塔の土偏が異字体である木偏で書かれております。 【愈好斎】茶道武者小路千家12代。名は嘉次・宗守、別号に聴松。久田宗悦の次子で、武者小路千家の養子となる。官休庵を改築、利休三百五十年忌には弘道庵を再建した。東大史学科を卒業し、茶湯の世界にはじめて論理的な批判を加え新風を樹立したことで知られる。月刊誌『武者の小路』主宰、著述も多い。昭和28年（1953）歿、64才。 ◎サイズ本紙…縦約２９㎝ 横約６１㎝全体…縦約１２２㎝ 横約６８.５㎝ ◎状態本紙の所々にシミ、中央付近に縦シミがございます(写真参照)。 ◎紙本、桐合箱(箱書はありません)。 ◎軸先…黒漆塗 ◎真筆保証いたします。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。 ◎宜しくお願いいたします。 【塔風 とうふう】文脈によって意味が異なりますが、一般的には「塔のように高くそびえる風」、または「当世（今）の流行の風俗」（当世風）、さらには「仏教の卒塔婆（そとば）の風習」を指す場合があるようです。特に、中国の「唐風（とうふう）」からの派生や、仏教用語としての意味合いが強いことが多い。。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「茶烟軽颺落花風」 小林太。米価変動年表史巻。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【松風】自筆 横物 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。4183 竹田益州 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺。掛軸『四国八十八箇所御朱印』日本画 仏画 絹本 共箱付 掛け軸 s031407。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。中国掛軸 紅楼夢 林黛玉葬花図 美人画 四尺中堂画 中国美術 掛け軸。掛軸 南天に雀 秋月筆 共箱付き。螺鈿細工 龍図 掛軸風 壁掛け。【超希少】明治古文書『高田郡広島村 官家録』和本 約5cm厚 手書地図・朱印入。真作/大徳寺/松雲/書/露月/茶道具/茶掛/禅語/横物/掛軸☆宝船☆AL-899。掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。掛軸 富士山 鷹 茄子 一富士二鷹三茄子。山水画 掛軸 沈周 落款あり。D.Cダ・カーポリチューン 芳乃さくら直筆サイン色紙